El título de este artículo proviene de una conferencia dada por John Christopher Jones, en la EDRA en el año 1974. Alejandro Macharowski nos acerca el pensamiento y la filosofía del diseñador y nos adentra a su peculiar modo de ver las cosas. Su preocupación por la idea de un diseño público le ha llevado a Jones a escribir un texto para ser analizado casi como un manifiesto.
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Una de las principales premisas fundamentales desarrolladas en su libro Diseñar el Diseño¹ es la incorporación del azar como motor para encontrar nuevos aciertos; incorporar la casualidad y utilizarla como un nuevo elemento de trabajo. Jones utilizará de este modo el recurso de forma consciente y premeditada para descubrir nuevos pensamientos que –según él– por motivos de lógica de la razón en la búsqueda de un objetivo concreto, no nos permitirían ver más allá de éste. Esta idea, sumada a la experiencia humana y hacer público el pensamiento de los diseñadores es lo que domina la filosofía de Jones.
Según Jones, diseñar consiste en crear lo nuevo, y lo nuevo siempre es incierto. El diseño no tiene nada que ver con la certeza y, aunque se necesite la racionalidad, también es importante poder expandirse. La racionalidad siempre ayuda a seguir por el camino cuando uno se pierde.
La visión del autor sobre diseño es deliberadamente no científica y detesta la idea de controlar cualquier cosa, incluso un entorno hostil. Jones subraya que ciencia implica atenerse a lo que ya existe y control implica respeto por lo nuevo. Es la experiencia humana y no la teoría abstracta la que debe decidir qué hacemos. Allí está el origen de su concepto en el uso del azar.
Para Jones, si el diseño ha de sobrevivir como una actitud a través de la cual transformamos nuestras vidas en la tierra, tiene que ser constantemente rediseñado. El diseño es una forma de mejorar las relaciones entre los objetos y la gente. Es importante que esta relación sea mutua: una relación de doble dirección de complementariedad; tal como la que se da entre estaciones, amantes, enemigos, colores o entre el observador y el observado (el principio de incertidumbre). Supongo que el gran fallo de la vida industrial –nos dice Jones– consiste en que las relaciones solo operan en una sola dirección cuando deberían hacerlo en ambas. Aquí vemos que no se aplica el diálogo que él anhela exista entre el diseñador y el ciudadano.
ALEJANDRO MACHAROWSKI
Macharowski ha trabajado como diseñador textil en la industria de tejidos jacquard durante más de 15 años en Argentina y España: Adesal Jacquard dedicada al rubro textil-hogar; De Witte Delcar Sudamericana (DDS) especializada en el sector automoción; como responsable de Producto en Aznar Textil de Valencia, empresa dedicada al diseño y fabricación de tejidos para el sector moda, decoración y ropa de hogar (empresa nominada a los Premios Príncipe Felipe) y en Enbasa-Laval-Anton Cramer de Barcelona (actual Bekaert Textiles Spain), como director de Diseño del grupo textil conformado por empresas de España, Francia y Alemania. Desde 2009 es profesor titular en la Escuela Superior de Arte y Tecnología (ESAT) de Valencia.
Defiende que la teoría de la decisión racionalista crea una caja de un millón de posibilidades, pero la idea no es la de observar cada punto que conforma la caja, la lista de cada una de las posibilidades, sino descubrir el borde de la caja. Jones considera que lo auténticamente creativo es descubrir los límites físicos y después preguntarse ¿qué hay afuera? Pues no se puede ver afuera hasta que se posee la caja. Esta expande la visión de uno mismo, pero pasarse la vida en la caja es un error.
La caja negra –término que viene de la informática y la electrónica aunque hoy es interdisciplinario– dice Jones, es el propio cerebro humano, no es algo exterior a él, aunque recibe este nombre porque nadie saber cómo funciona. También puede asemejarse a la caja de un mago, de modo que uno acepta que realmente existe misterio en el cerebro; pues, si no lo hubiera, no podríamos ser creativos.
Cuando Jones nos habla del pensamiento nos transmite su particular modo de verlo; él cree que existe una gran diferencia entre los dos significados de la palabra pensamiento, ya que abarca dos procesos diferentes: en primer lugar, existe lo que le ocurre al pensamiento cuando es escrito y se le comunica a alguien y en segundo término, existe el proceso mediante el cual se llega al pensamiento. El pensamiento y el pensar son semejantes tanto al diseño y el diseñar como al problema y la solución.
Frases destacadas de J.C. Jones:
«Lo más difícil es combinar racionalidad e intuición, lo cual es mucho más difícil que ser solamente creativo o solamente racional. Normalmente uno no mira una obra de arte sin oír, normalmente uno integra sus sentidos».
«La metodología no debe ser un camino fijo hacia un destino concreto sino una conversación sobre todas las cosas que podemos hacer que sucedan».
«La ergonomía no te dirá qué hace feliz a la gente, qué hace que la gente se sienta sublime. Pero puede decirte qué le producirá a la gente dolor de cabeza, vista cansada, dolor de espalda y todas esas cosas. Pero todas esas cosas tienen que ver con el cuerpo».
«Siempre digo que la parte científica de los nuevos métodos de diseño consiste en diseñar el diseño, en diseñar una rápida educación para uno mismo como diseñador. El diseñador tiene que crear un programa educativo para sí mismo cada vez que diseña, de modo que aprenda con suficiente rapidez para tener experiencia y tomar decisiones finales cuando sabe que está utilizando la intuición experimentada».
«El movimiento que tenemos en la ciudad es por lo general feo, realmente muy feo y nunca ha sido considerado como tema de diseño».
«La experiencia que incorporamos a un nuevo problema es la misma experiencia de todos los problemas, es muy engañosa: te sientes contento con ella… Pero no se relaciona con este problema. Tienes que pasar por el proceso de desaprender».
«Las Bellas Artes están tratando de encontrar modos de hacer hermoso el movimiento de la vida».
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¹ Diseñar el diseño, editado por Gustavo Gili. Barcelona (1985). El texto ha sido adaptado y corregido por Alejandro Macharowski, libro de donde extrae los conceptos de J.C. Jones para realizar este artículo.
² Ilustración de Alejandro Macharowski.